Belanda telah memilih untuk secara terbuka mengakui masa lalunya yang berdarah

Di Rijksmuseum di Amsterdam yang dipenuhi para empu Belanda, di mana The Night Watch (lukisan) adalah bintangnya, adalah The Banjarmasin Diamond. Tapi itu tidak cukup menarik kegilaan yang sama. Berlian 36 karat asal Indonesia ini memiliki sejarah yang mirip dengan Koh-i-Noor. Termasuk keturunan Sultan yang menginginkannya kembali.

Tapi di sinilah ceritanya berbeda. Berbeda dengan Koh-i-Noor, yang merupakan bagian integral dari permata mahkota dan bintang Menara London, Rijksmuseum memperjelas bahwa berlian Banjarmasin adalah jarahan.

Pada tahun 1859, dengan gaya Lord Dalhousie yang sebenarnya, Belanda “merebut dengan kejam” Banjarmasin – seperti yang digambarkan oleh Rijksmuseum – mengakhiri kesultanan dan merebut kepemilikan sultan. Cerita berlanjut bahwa istri pertama Sultan memiliki begitu banyak berlian sehingga mereka meluap. Diantaranya adalah Banjarmasin. Belanda membawanya kembali ke Belanda untuk dijual atau diberikan kepada Raja William III. Seperti Koh-i-Noor, itu gagal untuk mengesankan – itu harus dipotong. Itu berdiri di 36 karat yang brilian.

“Ketika sampai di Belanda, mereka tidak tahu harus bagaimana dengan berlian ini. Mereka seperti berdesak-desakan dengannya. Akhirnya, mereka memotongnya menjadi batu yang beraneka ragam. Begitu mereka mengambilnya, Belanda menyesal telah mencurinya. itu, karena secara aktif melibatkan mereka dalam situasi yang tidak menyenangkan. Mereka tahu bahwa mereka salah. Dan tidak seorang pun di Belanda ingin memiliki berlian ini. Kemudian berlian itu berakhir di Rijksmuseum”, jelas Maritine Gosselink, direktur Museum Mauritshuis, yang telah meluncurkan proyek penelitian di museum untuk merinci asal usul benda-benda tersebut.

Berabad-abad kemudian, bagaimanapun, Belanda memilih untuk secara terbuka mengakui masa lalunya yang berdarah.

Selain memberi label artefak dan mengatakan yang sebenarnya tentang bagaimana benda itu sampai di sana, negara ini juga terbuka untuk mengembalikan kekayaan budaya. Pada Januari 2020, Belanda mengembalikan 1.500 benda budaya ke Indonesia. “Keyakinan saya yang sebenarnya adalah untuk melakukan keadilan atas apa yang salah di masa lalu,” kata Gosselink. “Dan saya pikir itulah bagian terpenting dari cerita, perbaikan dengan ganti rugi. Tidak hanya untuk orang-orang yang akhirnya harus mendapatkan item mereka kembali, tetapi juga untuk menyembuhkan [yourself] sebagai negara bekas jajahan.

Dan, untuk memahami masa lalu dan meneliti cerita setiap objek dengan cermat, Museum Nasional Kebudayaan Dunia Belanda telah melakukan pencarian senilai $5,5 juta untuk merekomendasikan apa yang terjadi pada objek tersebut. Gosselink adalah bagian dari penelitian percontohan Provenance of Colonial Era Objects (PPROCE). Idenya adalah untuk mengembangkan metodologi penelitian dan membuat rekomendasi untuk organisasi dan kebijakan seputar penelitian asal-usul dalam koleksi kolonial.

“Tidak ada tempat dalam Koleksi Nasional Belanda untuk benda-benda cagar budaya yang diperoleh melalui pencurian. Jika suatu negara menginginkan mereka kembali, kami akan mengembalikannya,” kata Ingrid van Engelshoven, mantan Menteri Pendidikan, Kebudayaan dan Ilmu Pengetahuan Belanda.

Mengembalikan barang, bagaimanapun, tidak mudah. Ini seringkali merupakan proses yang panjang. Perunggu Benin dan kembalinya mereka mungkin telah dikaitkan dengan ketika Presiden Emmanuel Macron memilih untuk menugaskan sebuah laporan, yang akan selamanya membuka pintu museum. Tapi butuh bertahun-tahun bekerja dengan pemangku kepentingan untuk perunggu untuk menemukan rumah yang tepat. Pengembalian suatu barang menimbulkan pertanyaan tentang kepemilikan, apakah negara memiliki infrastruktur untuk menyimpannya; mengirimkan suatu objek juga seringkali merupakan proses yang rumit, terutama jika ada lebih dari satu pemohon. “Hanya memberi kembali tanpa mendiskusikannya dengan banyak pemangku kepentingan yang terlibat dapat menimbulkan masalah lain,” kata Gosselink. “Intan Banjarmasin, misalnya, bisa diklaim oleh keluarga Sultan atau oleh provinsi Kalimantan Selatan, atau oleh negara Indonesia. Dengan siapa Anda bertemu? Secara resmi, pemerintah nasional Belanda hanya bekerja sama dengan pemerintah Indonesia. Jadi itu berarti mengembalikannya ke [Indonesian] pemerintah? Pada saat yang sama, keturunan keluarga ini masih hidup. Anda tahu, itu tidak selalu mudah,” kata Gosselink.

Jawabannya adalah bekerja sama untuk menemukan cara untuk memilah kekacauan sejarah. Bekerja dengan masa lalu, menemukan cara untuk menyembuhkan, dan berbicara kebenaran di kedua sisi. Dan seperti yang dikatakan Gosselink, “untuk mengubah bagian buruk dari cerita kita, dengan cara yang sangat positif.” Salah satu cara untuk melakukannya adalah dengan menggunakan augmented reality untuk menceritakan kisah koin yang telah dikembalikan.